Евангелие от Матфея 28:16-20

Исследуя писание

Основная задача Евангелия от Матфея рассказать историю Иисуса, не только как удивительного и одаренного человека, но как инструмента Божьего участия в своем творении. Основной целью автора, как представляется, было поделиться той благой вестью, которая в Иисусе и пришла через него. Бог подтвердил свое стремление к Царству Небесному на земле, в Иисусе и посредством него, Божье прощенье было предложено всем людям. Все приглашены быть учениками Христа, стать частью Божьего царства.

Этот мотив ясно различим в этом отрывке из писания, широко известном как ««Идите, научите все народы…» или «Великое Поручение». Заметьте, что автор цитирует Иисуса в конце повествования, вместо того чтобы просто, как в предыдущих главах, описать, о чем он говорил. Возможно, делая это, он считал, что тем самым придаст большей силы призыву Иисуса, завершающего период своего служения на земле. Это повеление, которое Иисус оставил своим ученикам, зачастую рассматривается в его целостности, но оно также может быть разделено на несколько тем, каждая из которых достойна проповеди.

В начале, цитируется слово Иисуса «Идите». Это свидетельствует довольно ясно, что миссия Христова не о пребывании в неподвижности, но о целенаправленном движении в сторону жизни согласно благой вести Иисуса, и свидетельствования о ней. В одном из последних наставлений к церкви, мы были призваны помнить о важности «устремлять взгляд поверх наших стен, к обширным землям, лежащим за ними, в которые церковь призвана следовать» (Учения и Заветы 162:7d)

Далее в этом отрывке, читателю сообщается, что движение это должно быть обращено ко всем народам. Слово народы можно трактовать как «группы людей». Иисус не имел ввиду государственные границы, наиболее часто именуемые как «страны» в современном языке. Он имел ввиду культурные и этнические группы, иностранцев, людей, не таких как мы, тех, кого мы считаем отличными от нас. Поэтому, наставление Иисусе было не столько о географических местностях, сколько о всех людях, не смотря на их этническое происхождение, пол, обстоятельства и стиль жизни. Опять же, в одном из последних обращений к церкви, мы были призваны: «Обращайтесь к людям с пониманием в сердце, возьмите их за руки, и пригласите всех быть единодушно вместе в благословлениях содружества, созданного во имя Того, кто понес страдания за всех нас» (Учения и Заветы 161:3a). Эта тема также поднимается в ряде Непреходящих Принципов Содружества Христа: Ценность Каждой Личности, Все Призваны, Стремление к Миру (Шалом).

Третьей темой сегодняшнего отрывка является привлечение подвижников. Это включает в себя крещение и ученичество. Иисус указал на важность крещения посредством собственного примера, придя для совершения этого таинства к Иоанну Крестителю. Крещение символизирует единство человека с содружеством учеников, посредством того же крещения, которое принял Иисус. По определению, ученики являются последователями или сподвижниками учителя, лидера, или философа. Быть учеником означает хотеть учиться. Поручение Иисуса призывает его учеников не только крестить людей, но также научить их. Говоря своим последователям научить людей «соблюдать все, что Я вам повелел» (Матфея 28:20), Иисус дал нам руководство по строительству мирного царства Божьего на земле.

Заключающей темой является обещание, которое дал Иисус – постоянно присутствовать в жизни и служении своих учеников. «Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Иисус в этом отрывке дает понять, что он не оставляет своих учеников одних. Наоборот, он обещает непрекращающееся присутствие и заботу о них, распространяет на своих учеников «….всякую властью на небе и на земле» (Матфея 28:18). Много раз Иисус говорил, что ученикам не стоит бояться или пребывать в нерешительности на пути осуществления Христовой Миссии, ибо Он будет сопутствовать и пребывать среди них.

Центральные Идеи

  1. Христова Миссия подразумевает учеников, находящихся в движении. Миссия не может быть осуществлена если мы прибываем в неподвижности и увлечены только собой.
  2. Свидетельство, приглашение и собственный пример жизни наполненной служением, должно быть обращено ко всем людям без исключения.
  3. Задача, которая стоит перед учениками, не заключается в том, чтобы просто крестить людей. Несмотря на важность и значение, которое имеет это таинство, прежде всего оно должно рассматриваться как часть процесса становления человека как последователя Христа.
  4. Последователи могут продвигается в осуществлении миссии с уверенностью, зная, что Иисус делает вместе с ними каждый шаг на этом пути.

Вопросы для размышления

  1. Как ваша община определяет, что она может сделать для того, чтобы выйди за свои «стены» и нести служение в «новые места»?
  2. Какие способы ваша община использует, чтобы помочь людям развиваться как последователям Иисуса?
  3. Каким образом мы можем стимулировать людей продолжать и углублять сове развитие как учеников?
  4. Как вы можете воодушевить людей «идти, и научить все народы», будучи заверены, что возможностей для этого более чем достаточно?